《周易》是一部中國古哲學書籍,是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍,其對于天地萬物進行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。
(天地否)乾上坤下《否》:否之匪人,不利君子貞,大往小來。初六,拔茅茹以其匯。貞吉,亨。六二,包承,小人吉,大 … 閱讀更多
(天火同人)乾上離下《同人》:同人于野,亨。利涉大川。利君子貞。初九,同人于門,無咎。六二,同人于宗,吝。九三 … 閱讀更多
(火天大有)離上乾下《大有》:元亨。初九,無交害匪咎。艱則無咎。九二,大車以載,有攸往,無咎。九三,公用亨于天 … 閱讀更多
(地山謙)坤上艮下《謙》:亨。君子有終。初六,謙謙君子,用涉大川,吉。六二,鳴謙,貞吉。九三,勞謙君子,有終, … 閱讀更多
(雷地豫)震上坤下《豫》:利建侯行師。初六,鳴豫,兇。六二,介于石,不終日,貞吉。六三,盱豫,悔,遲有悔。九四 … 閱讀更多
(澤雷隨)兌上震下《隨》:元亨,利貞,無咎。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。六二,系小子,失丈夫。六三,系丈夫 … 閱讀更多
(山風蠱)艮上巽下《蠱》:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。初六,干父之蠱,有子,考無咎。厲,終吉。九二,干 … 閱讀更多
(地澤臨)坤上兌下《臨》:元亨,利貞。至于八月有兇。初九,咸臨,貞吉。九二,咸臨,吉,無不利。六三,甘臨,無攸 … 閱讀更多
(風地觀)巽上坤下《觀》:盥而不薦。有孚顒若。初六,童觀,小人無咎,君子吝。六二,窺觀,利女貞。六三,觀我生, … 閱讀更多
(火雷噬嗑)離上震下《噬嗑》:亨。利用獄。初九,屨校滅趾,無咎。六二,噬膚滅鼻,無咎。六三,噬臘肉遇毒,小吝, … 閱讀更多
(山火賁)艮上離下《賁》:亨。小利有攸往。初九,賁其趾,舍車而徒。六二,賁其須。九三,賁如,濡如,永貞吉。六四 … 閱讀更多
(山地剝)艮上坤下《剝》:不利有攸往。初六:剝床以足,蔑貞兇。六二:剝床以辨,蔑貞兇。六三:剝之,無咎。六四: … 閱讀更多
( 地雷復)坤上震下《復》:亨。出入無疾。朋來無咎。反覆其道,七日來復,利有攸往。初九,不遠復,無祗悔,元吉。 … 閱讀更多
(天雷無妄)乾上震下《無妄》:元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。初九,無妄往,吉。六二,不耕獲,不菑畬,則利 … 閱讀更多
(山天大畜)艮上乾下《大畜》:利貞。不家食吉。利涉大川。初九,有厲,利已。九二,輿說輹。九三,良馬逐,利艱貞, … 閱讀更多