說到拜師學藝，我就不由自主地想到一句老話，真實不虛：“一日為師，終身為父。”

尊師重教是人類的高尚美德，自古至今，張妙飛華夏風水學，特別重視師承之教育，重視老師直接面對面地傳授，比如，口傳心授、耳語密授等等。

我們的先賢圣人們，就是設壇講法，由傳燈接續的弟子們，代代相傳，代師傳法。

自祖師先賢圣人之后，風水經典都成為了無形無色、極其抽象的一種精神，就好比各種各樣的圖、書、經典等等。

他們既不會像人一樣能說話、能演講、能講課、能講法，亦不會像人間的教師一樣能傳授、能授課、能傳教，等等等等。

在人類生存的現實世界，能夠給人傳授教育的都是教師和法師，這是毫無疑問、毫無爭議的根本事實，是真實不虛的偉大道理。為什么呢？

因為，圖、書、神、佛、各種相，及一切物質所創造出來的，都是根本不可能給地球人傳授教育啊！

所以，眾生平等的我們，豈能輕視教師？豈能不尊重教師？豈能不愛戴教師？豈能不供養教師？豈能誹謗教師？豈能……

大家都知道，親近師長為入道之門，信師愛師、尊師敬師，是每一名學生有所成就的主要保證。

在先賢、圣人、佛祖住世時，他們亦是一名教師、高等教師、以及獨一無二的人世間的大講師。

當時，只要相信他們的人，學習他們，并尊師重教，最終都證得了正果。

尊師重教是人類的高尚美德，對于亂加指責、亂加非難、亂加誹謗、亂加侮辱、亂加刁難老師的各種不正當的行為.

包括，不能視師若佛、說師長道師短的，都是非明智，不道德的行為。使自己本有的信德缺失、人格缺陷的淋漓盡致的大暴露。我們的老話、亦叫諺語、俗語為證：

禍福無門，人自招；地獄無門，你偏來；

故，尊師重教，自古至今，就是人類的高尚美德，亦是中華民族的優良傳統。我們中華民族之所以能夠興旺發達、國泰民安、后繼有人，就是得益于這個華夏民族的優良傳統。

我早年就多次說過，對于謗師、謗法者而言，并不能阻撓、障礙老師的途道，反而卻能很好地阻撓、障礙自己的道途，更大的危害卻是：自食惡果。

我自早年至今，我已經許多次重述過：信書不如無書。真傳一句話，假傳萬卷書。就算背會龍書千萬卷，不如名師點一撥。為什么呢？

有些人，僅僅靠，碎片化時間，瀏覽資料信息，豈不知，那些都是讓你去購買他的物質產品而已。長此以往，根本不可能在奧妙神奇的玄學領域有所成就。這又是為什么呢？

因為，任何的死書本，資料信息等等，根本不能像真實的大活人那樣，來一個直接的面對面、手把手，以及有形有色、感情豐富、溫柔體貼的直接指點和開示啊！為什么呢？

因為，想在奧妙神奇的風水學領域里有所成就，極其缺乏的就是神奇奧妙的契機。

契機，機緣，緣起，緣分等等，你知道嗎？

任何一位修行、修煉的風水人，關鍵時刻之蛻變，都離不開真人明師的點撥、糾正和加持。

每個人的悟性各不相同，各自有不同的因緣、緣分。正如，世上根本沒有兩個相同的手紋一樣。

而不同的老師，又有著層次上的千差萬別、道德品質上的善惡區別。老師里面有，真師、庸師、偽師等等的區別，不論你是學風水，還是學任何妙法，一定要慎重、慎重、再慎重地選擇啊！

我們所處末法渾濁時期，真假善惡莫辨，魚龍混雜，惡知識極其善于偽裝成善知識，欺騙和迷惑眾生。

比如，有些急于求成者，只是看了某某風水堪輿的資料信息等等，就以為自己已經學成風水堪輿大師了，那是極端錯誤、荒謬的啊！

只能說明僅僅是與某某大師結了個善緣而已。其實，并沒有得到某某大師的真傳、傳承。為什么呢？

因為，成就一代風水師的關鍵在于能否得到祖傳風水師的親自傳承。

你沒有接觸、接近、親近他，你還沒有直接面對面與他溝通、交流、融合，以及你與上師之間還沒有一毛錢的關系。

所以，你雖然閱讀了為數不少的資料信息，卻根本就沒有得到、或者獲得根本上師的祖傳、傳承，你怎么敢自稱一代風水大師呢？

你又怎敢為人看風水、做風水呢？你怎么敢為人們調理和調整家居風水呢？

須知，風水堪輿這個特殊的高危行業，仿佛在懸崖峭壁間走鋼絲，風刀浪尖上博天下，一腳陰，一腳陽，假若你不拜謁、供養一位根本上師的話，假若沒有一位根本上師在背后給你做靠山、護法的話，那么后果是不言而喻、可想而知的啊！

社會上都是魚龍混雜，我們究竟怎樣才能真正地找到一位好老師呢？這就要靠我們自己的辨別能力了。

就如，我們老話所說的那樣真實不虛：真師益人，庸師害人。禍福無門，人自招。

尊師重教，最重要的一點是：比如，視師若佛。老師就是佛，你才能得到的大力加持；比如，視師凡夫。老師就是凡夫，你只能得到凡夫的加持。結果，天上地下，咎由自取。

綜上所述，人身難得，你已得；妙法難聞，你已聞；真師難遇，你已遇！張妙飛在此，真誠奉勸天下有緣人和風水愛好者們：

珍惜，珍惜，再珍惜；虛心，虛心，再虛心；學習，學習，再學習；精修，精修，再精修；解脫，解脫，盡解脫；正果，正果，證正果。

最后，我真誠發愿：愿全天下有緣人，天天遇到善人善事、大吉大利、日進斗金！！！