《摩訶般若波羅蜜大明咒經》是世傳一般流行本《般若波羅蜜多心經》的異譯本，與流行本文義略有出入。此經以觀世音菩薩行深般若濃羅蜜多為空相應行，進而說遣五蘊執，契證實相等大乘佛法的甚深教義，乃是六百卷《般若經》的精題，而為禪宗所重視。

原文：摩訶般（bo 一聲）若波羅蜜大明咒經

姚秦天竺三藏 鳩摩羅什譯

觀世音菩薩，行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故無惱壞相；受空，故無受相；想空，故無知相；行空，故無作相；識空，故無覺相。何以故？舍利弗，非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識，亦如是。舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是空法，非過去、非未來、非現在。是故空中無色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩薩依般若波羅蜜故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，離顛倒夢想苦惱，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜咒。即說咒曰：“竭帝竭帝　波羅竭帝　波羅僧竭帝　菩提僧莎呵。”