易性第八

上善若水。上善之人，如水之性。

水善利萬(wàn)物水在天為霧露，在地為泉源也。

而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，眾人惡卑濕垢濁，水獨(dú)靜流居之也。惡，烏路反。

故幾于道。水性幾與道同。幾音機(jī)。

居善地，水性善喜于地，草木之上，即流而下，有似于牝動(dòng)而下人也。

心善淵，水深空虛，淵深清明。

與善仁，萬(wàn)物得水以生，與虛不與盈也。

言善信，水內(nèi)影照形，不失其情也。

正善治，無(wú)有不洗，清且平也。

事善能，能方能圓，曲直隨形。

動(dòng)善時(shí)。夏散冬凝，應(yīng)期而動(dòng)，不失天時(shí)。

夫唯不爭(zhēng)，壅之則止，決之則流，聽(tīng)從人也。

故無(wú)尤。水性如是，故天下無(wú)有怨尤水者也。