大成若缺,其用不弊;
隨物而成,不為一象,故若缺也。
大盈若沖,其用不窮。
大盈充足,隨物而興,無所愛矜,故若沖也。
大直若屈,
隨物而直,直不在一,故若屈也。
大巧若拙,
大巧因自然以成器,不造為異端,故若拙也。
大辯若訥。
大辯因物而言,己無所造,故若訥也。
躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。
躁罷然后勝寒,靜無為以勝熱,以此推之,則清靜為天下正也。靜則全物之真,躁則犯物之性,故唯清靜乃得如上諸大也。
大成若缺,其用不弊;
隨物而成,不為一象,故若缺也。
大盈若沖,其用不窮。
大盈充足,隨物而興,無所愛矜,故若沖也。
大直若屈,
隨物而直,直不在一,故若屈也。
大巧若拙,
大巧因自然以成器,不造為異端,故若拙也。
大辯若訥。
大辯因物而言,己無所造,故若訥也。
躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。
躁罷然后勝寒,靜無為以勝熱,以此推之,則清靜為天下正也。靜則全物之真,躁則犯物之性,故唯清靜乃得如上諸大也。