三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用;
轂所以能統(tǒng)三十輻者,無也。以其無能受物之故,故能以實統(tǒng)眾也。
埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用;鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
木埴壁所以成三者,而皆以無為用也。言無者,有之所以為利,皆賴無以為用也。
三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用;
轂所以能統(tǒng)三十輻者,無也。以其無能受物之故,故能以實統(tǒng)眾也。
埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用;鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
木埴壁所以成三者,而皆以無為用也。言無者,有之所以為利,皆賴無以為用也。