對于社會上基本淘汰已盡的八宅風水而言，就是將生活在地球上的所有人家的家居風水，以及所有人的所有宅子統(tǒng)統(tǒng)分為：東四命和西四命，東四宅和西四宅。
張妙飛在此且不說這種分法合不合理，以及這種分法合不合乎自然規(guī)則，就連玄空法門也是與八宅一樣違悖著自然規(guī)則而天馬行空獨往獨來的啊！為什么？
因為玄空法門僅是三元九運和九星飛星之小小的道術，真實非是大中華之真正的風水堪輿學，也確實非是大中華真正的風水自然學科：
三合法門里之輔星、長生、天星、奇門，三元法門里之沈、易三元和龍門八局等。
綜上所列均不可以稱之為風水也，僅僅只可以稱之為一種小小之道術而已，亦或稱之為一種預測術罷了。我云何如是而言呢？
因為任何單一執(zhí)著于某一種，非科學之法術，非科學之道術，非科學預測術，非科學占卜術，非科學之等等，皆不可以稱之為風水堪輿學。
而我們大中國真正的風水堪輿學非但能利益自己和家人，還能利益親朋好友、利益他人，乃至利益大眾和利益所有一切眾生。
敬請諸君看看我們的古建筑和帝王墓葬，看看神都洛陽的皇帝陵群，皆為嚴格按照中華民族的自然風水學科理論準則，以及中華民族之建造法則來嚴格策劃、設計和建設出來的。
尤其對于我們大中華的風水而言，在長達數(shù)千年乃至上萬年的歷史長河中，風水堪輿一直都是上層建筑領域里的秘密法寶。我云何如是而說呢？
因為萬古以來，風水堪輿一直都被欽封為“皇家風水”而秘不示人。
張妙飛老師說，所謂風水堪輿，說白了就是歷朝歷代的古圣先哲們用以解決人類與自然的生存關系，比如：人類如何才能適應自然和順應自然呢？人類如何才能輕松賺錢和瀟灑生活呢？人類如何才能真正做到達到延年益壽？
山水、山脈等是人肉眼能看得見、雙手能摸得著的實實在在的物質(zhì)存在。陽光、空氣、地水火風、磁場、能量等等，是人都能切實感受和感覺到。
但是，自然界確實存在著許多肉眼看不見的非人等，直接影響著人類的安全。
古圣先賢們在與自然界作斗爭的萬千磨難中終于發(fā)現(xiàn)了左右人類的風水，他們通過風水選址、風水建筑、風水營造、風水設計、風水策劃和布局。有效利用風水堪輿來布局人類良好的生活生存環(huán)境用以達到趨吉避兇等。
人人都知道，風水寶地真龍長期駐守里面，人生于天地之間是秉受父母精血之所生，可以接受到宇宙場能之富貴吉祥正能量。
說白了就是宇宙場發(fā)射到真龍穴場里面的吉祥真氣，宇宙中二個物體之碰撞則能產(chǎn)生能量，也能發(fā)散出波波漣漪來，而這種類同電磁波的漣漪則有著專向的定向發(fā)射性，充滿著如同引力波一樣，龍穴地氣，天人感應，靈神感應，福延綿長。
毫無疑問，宇宙中二個物體之碰撞則能產(chǎn)生能量，也能發(fā)散出波波漣漪來，而這種類同電磁波的漣漪則有著專向的定向發(fā)射性，任何與風水寶地有血緣關系的任何人和家庭等，都能接收這種能量。
偏陰偏陽謂之疾，一陰一陽謂之道。人人皆知好馬必須有好鞍的簡單道理，就是說好人必須有好風水與之相呼應，方能相得益彰，住宅風水必須是三山不空九宮全，方可達到，互補有無和風水既濟，陰陽互補和出將入相。
在半個多世紀的風水業(yè)界里，能統(tǒng)領風水業(yè)界領域的正統(tǒng)血脈華夏風水學，自古就是生活在黃河流域里的華夏先民們，經(jīng)歷了數(shù)千年的生存經(jīng)驗，以及現(xiàn)實生活的積累和總結(jié)，不惜用生命的寶貴代價，給我們遺留下來了不可多得的珍貴法寶。
這些彌足珍貴的風水法寶，能通達天地人合一的諧融狀態(tài)，所謂：人法地，地法天，天法道，道法自然。順成人，逆成仙，只是其中顛倒顛。
縱觀整個風水業(yè)界，在我們現(xiàn)實的日常生活中，風水非但是其本身的風水學科，而且風水學科確實涵蓋了很多很多的學科：
風水學、建筑學、環(huán)境學、地質(zhì)學、地理學、五行學、命理學、命相學天文學、航空學、探測學、宇宙學、星相學、八字學、生辰學、預測學、理氣學、形法學、欒頭學、水法學、水文學、堪輿學、玄機學、地層學、……
大家都知道，我專職從事風水行業(yè)，為人看風水和做風水的時候，自始至終從來非敢逾越風水之雷池半步，自始至終堅定不移地堅守在風險重重，非見任何硝煙戰(zhàn)火的風水陣地上。只是專心致志的在為東家看風水和風水傳承，心中從來就沒有自我和小我的存在。
自始至終都十分嚴格地堅守著風水原則辦事，時刻不忘祖?zhèn)髦嬗?strong>：順天行道，為民救危解難，首屬風水之道；為民祈福納祥當屬為人之道。
因為萬古以來風水行當就是高危的特殊行業(yè)：一腳陰，一腳陽一腳踏錯，生命休。
正如，風水知識與風水傳承根本不同一樣，風水知識書本上總會有些碎片知識點，有無師父傳承你均可隨便為之。
而在風水傳承里面，無論看風水，亦或創(chuàng)富風水，卻與書本風水知識有著根本性的不同，正如保險柜上的密碼一樣，僅能一個人掌握，要是大多數(shù)的人們都知道的話，那就不叫保險柜了。