虛用第五

天地不仁，天施地化，不以仁恩，任自然也。

以萬物為芻狗。天地生萬物，人最為貴。天地視之如芻草狗畜，不貴，望其報(bào)也。芻，楚狗反。狗，古口反。

圣人不仁，圣人愛養(yǎng)萬民，不以仁恩，法天地，行自然。

以百姓為芻狗。圣人視百姓如芻草狗畜，不責(zé)望其禮意。

天地之間，天地之間空虛，和氣流行，故萬物自生。人能除情欲，節(jié)滋味，清五藏，則神明居之也。

其猶橐龠乎？橐龠中空虛，人能有聲氣。橐，他各反。龠，音藥。

虛而不屈，動(dòng)而愈出。言空虛無有屈竭，時(shí)動(dòng)搖之，益出聲氣也。愈，羊王反。

多言數(shù)窮，多事害神。多言害身。口開舌舉。必有禍患。數(shù)，王弼《注》音，雙遇反。謂理數(shù)也。明皇注音朔。

不如守中。不如守德，于中育養(yǎng)精神，愛氣希言。