虛用第五
天地不仁,天施地化,不以仁恩,任自然也。
以萬物為芻狗。天地生萬物,人最為貴。天地視之如芻草狗畜,不貴,望其報(bào)也。芻,楚狗反。狗,古口反。
圣人不仁,圣人愛養(yǎng)萬民,不以仁恩,法天地,行自然。
以百姓為芻狗。圣人視百姓如芻草狗畜,不責(zé)望其禮意。
天地之間,天地之間空虛,和氣流行,故萬物自生。人能除情欲,節(jié)滋味,清五藏,則神明居之也。
其猶橐龠乎?橐龠中空虛,人能有聲氣。橐,他各反。龠,音藥。
虛而不屈,動(dòng)而愈出。言空虛無有屈竭,時(shí)動(dòng)搖之,益出聲氣也。愈,羊王反。
多言數(shù)窮,多事害神。多言害身。口開舌舉。必有禍患。數(shù),王弼《注》音,雙遇反。謂理數(shù)也。明皇注音朔。
不如守中。不如守德,于中育養(yǎng)精神,愛氣希言。