淳德第六十五
古之善為道者,治古之善,以道治身及治國者。
非以明民,不以道教民,明知巧詐也。
將以愚之。將以道德教民,使樸質(zhì)不詐偽。
民之難治,以其智多。以其智多,故為巧偽。
以智治國,國之賊;使智惠之人治國之政事,必遠道德,妄作威福,為國之賊。
不以智治國,國之福。不使智惠之人知國之政事,則民守正直,不為邪飾,上下相親,君臣同力,故為國之福也。
知此兩者亦楷式。兩者,謂智與不智者。常能智者為賊,不智者能為福,是治身治國之法式也。
常知楷式,是謂玄德。玄,天也。能知治身及治國之法式,是謂與天同德也。
玄德深矣遠矣,玄德之人,深不可則,遠不可極也。與物反矣,玄德之人,
與萬物反異,萬物欲益己,玄德施與人也。
乃至于大順。玄德與萬物反異,故能至大順,順天理也。