恩始第六十三 為無為，因成修故，無所造作。 事無事，豫有備，除煩省事也。 味無味。深思遠慮，味道意也。 大小多 … 閱讀更多

守微第六十四 其安易持，治身治國，安靜者，易守持也。 其未兆易謀，情欲禍患，未有形兆時，易謀正也。 其脆易破， … 閱讀更多

淳德第六十五 古之善為道者，治古之善，以道治身及治國者。 非以明民，不以道教民，明知巧詐也。 將以愚之。將以道 … 閱讀更多

后己第六十六 江海所以能為百谷王者，以其善下之，江海以卑，故眾流歸之，若民歸就王。下，去聲。 故能為百谷王。以 … 閱讀更多

三寶第六十七 天下皆謂我大，似不肖。老子言：天下謂我德大，我則佯愚似不肖。 夫唯大，故似不肖。唯獨名德大者，為 … 閱讀更多

配天第六十八 善為士者不武，言貴道德，不好武力。 善戰(zhàn)者不怒，善以道戰(zhàn)者，禁邪于胸心，絕禍于未萌，無所誅怒也。 … 閱讀更多

玄用第六十九 用兵有言：陳用兵之道，《老子》疾時用兵，故托己設其義也。 吾不敢為主主，先也。不敢先舉兵。 而為 … 閱讀更多

知難第七十 吾言甚易知，甚易行。老子言：吾所言省而易知，約而易行。易，并以豉反。 天下莫能知，莫能行。人惡柔弱 … 閱讀更多

知病第七十一 知不知，上，知道言不知，是乃德之上。 不知知，病。不知道言知，是乃德之病。 夫唯病病，是以不病。 … 閱讀更多

愛己第七十二 民不畏威，大威至矣。威，害也。人不畏小害，則大害至，謂死亡也。畏之者，當愛精神，承天順地也。 無 … 閱讀更多

任為第七十三 勇于敢則殺，勇敢有為，即殺身也。 勇于不敢則活。勇于不敢有為，則活其身。 此兩者，謂敢與不敢也。 … 閱讀更多

制惑第七十四 民不畏死，治國者刑罰酷深，民不聊生，故不畏死也。治身者，嗜欲傷神，貪財殺身，民不知畏之也。 柰何 … 閱讀更多

貪損第七十五 民之饑，以其上食稅之多，人民所以饑深者，以其君上稅食下太多。 是以饑。民皆化上為矣。叛道違德，故 … 閱讀更多

戒強第七十六 人之生也柔弱，人生含和氣，抱精神，故柔弱也。 其死也堅強。人死，和氣竭，精神亡，欲堅強也。強，其 … 閱讀更多

天道第七十七 天之道，其猶張弓乎？天道暗昧，舉物類以為喻也。 高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者與之。言張 … 閱讀更多