顯德第十五

古之善為士者，謂得道之君也。

微妙玄通，玄，天也。言其志節(jié)玄妙，精與天通也。深不可識(shí)。道德深遠(yuǎn)，不可識(shí)知，內(nèi)視若盲，反聽(tīng)若聾，莫知所長(zhǎng)。

夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容謂下句也。強(qiáng)，其文反。

與兮若冬涉川，舉事輒加重慎，與與兮若冬涉川，心猶難之也。

猶兮若畏四鄰，其進(jìn)退猶猶如拘制，若人犯法，畏四鄰知之也。

儼兮其若客，如客畏主人，儼然無(wú)所造作也。儼，魚(yú)撿反。

渙兮若冰之將釋，渙者解散，釋者消亡。除情去欲，日以空虛。

敦兮其若樸，敦者質(zhì)厚，樸者形未分，內(nèi)守精神外無(wú)文采也。樸，普角反。

曠兮其若谷，曠者，寬大；谷者，空虛。不有德功名無(wú)所不包也。

渾兮其若濁。渾者守舉真，濁者不照然也。與眾合同不自尊。

孰能濁以靜之徐清？孰，誰(shuí)也。誰(shuí)能知水之濁，止而凈之，徐徐自清也。

孰能安以久動(dòng)之徐生？誰(shuí)能安靜以久，徐徐以長(zhǎng)生也。

保此道者不欲盈，保此徐生之道，不欲奢泰盈溢。

夫唯不盈，故能蔽不新成。夫唯不盈滿之人，能守蔽，不為新成。蔽者，匿光榮也。新成者，貴功名。