天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。
美者，人心之所進(jìn)樂也。亞心者，人心之所惡疾也。美惡，猶喜怒也。善不善，猶是非也。喜怒同根，是非同門，故不可得徧舉也。此六者，皆陳自然不可徧舉之明數(shù)也。

是以圣人處無為之事，
自然已足，為則敗也。

行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，
智慧自備，為則偽也。

功成而弗居。
因物而用，功自彼成，故不居也。

夫唯弗居，是以不去。
使功在己，則功不可久也。