有物混成章第二十五 有物混成，先天地生。 夫道，非清非濁，非高非下，非去非來，非善非惡，混然而成體，其於人為性 … 閱讀更多

重為輕根章第二十六 重為輕根，靜為躁君。 凡物輕不能載重，小不能鎮大，不行者使行，不動者制動，故輕以重為根，躁 … 閱讀更多

善行無轍跡章第二十七 善行無轍跡， 乘理而行，故無跡。 善言無瑕謫， 時然后言，故言滿天下無口過。 善計不用籌 … 閱讀更多

知其雄章第二十八 知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式 … 閱讀更多

將欲取天下章第二十九 將欲取天下而為之，吾見其不得已。 圣人之有天下，非取之也，萬物歸之，不得已而受之。其治天 … 閱讀更多

以道佐人主章第三十 以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。 圣人用兵，皆出不得已。非不得已而欲以強勝天下，雖或 … 閱讀更多

夫佳兵章第三十一 夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。 以之濟難，而不以為常，是謂不處。 君子居則貴左， … 閱讀更多

道常無名章第三十二 道常無名。樸雖小，天下不敢臣。侯王若能守，萬物將自賓。 樸，性也。道常無名，則性亦不可名矣 … 閱讀更多

知人者智章第三十三 知人者智，自知者明。 分別為知，蔽盡為明。分別之心未除，故止於知人而不能自知。蔽盡則無復分 … 閱讀更多

大道泛兮章第三十四 大道泛兮，其可左右。 泛兮無可無不可，故左右上下周旋無不至也。 萬物恃之以生而不辭，功成不 … 閱讀更多

執大象章第三十五 執大象，天下往。 道非有無，故謂之大象。茍其昭然有形，則有同有異。同者好之，異者惡之。好之則 … 閱讀更多

將欲歙之章第三十六 將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之，是謂微明。 … 閱讀更多

道常無為章第三十七 道常無為，而無不為。 無所不為而無為之之意耳。 侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之 … 閱讀更多

上德不德章第三十八 上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。 圣人縱心所欲不逾矩，非有意於德而德自足。其下知 … 閱讀更多

昔之得一章第三十九 昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下 … 閱讀更多